3.05.2008

و آن خدا ، همان خدا

در زندگی این شانس را داشته ام که با انسانهای متعددی دوست و همراه باشم.


گاهی خوب ، خیلی خوب و گاهی بد ، خیلی بد.


بخاطر علاقه عجیب و لذت بخشی که به اسطوره دارم ، همیشه آدمها برای من تجلی یک شخصیت افسانه ای یا اسطوره ای بوده اند.


گاهی آنقدر در این دنیای افسانه وار غرق شده ام که نتوانستم شخصیت واقعی را از مدل اسطوره ای آن تمیز بدهم.


این دنیای اسطوره ای همیشه برای من جذاب و آرمانی بوده است.


اسطوره ها گاه باور پذیر و انسانی و گاه آنچنان دور از درک آدمی هستند که در هیات افسانه نیز پذیرش آنها سخت است ، و عجیب آن است که گاهی این میزان ناباوری را دیده و تجربه کرده ام ...


پرومتئوس و اروسترات دوشخصیت عجیب و ناباورانه دنیای اسطوره و گاه انسانی هستند.دوروی یک سکه ، خیر و شر، یانگ و یین ، خوب و بد ، به عبارت بهتر هست و نیست ...


نکته جالب همیشه برایم استحاله شخصیت ها بوده است از اسطوره ای به اسطوره ای دیگر ، از این روی سکه به آن روی سکه .گرچه شاید این دگرگونی را بارها در جامعه انسانی یا حتی در افسانه ها دید ه و پذیرفته ایم اما از هیات پرومتئوس به اروسترات در آمدن نهایت دگرگونی است که نمی توانم آن را درک کنم و عجیب است که اخیرا به آن بسیار برخورده ام


انسانهایی که نقش و شخصیتی پرومتئوس گونه دارند ... در نهایت آراستگی ، مهربانی ،بخشش و نیک رفتاری ... اما انگار آنها نمی توانید خوبی های پرومتئوس را تاب بیاورد.


اینجاست که یک اسطوره جای خود را به اسطوره ای دیگر می دهد.


و در نهایت تراژدی به وقوع می پیوندد.


همان جا درست در همان نقطه که پرومتئوس در درون انسان این اشرف مخلوقات !!! به اروسترات تبدیل می شود.




درست به خاطر ندارم که نام پرومتئوس را بطور جدی برای اولین بار در کجا شنیده ام ، اما به یاد دارم که هنگامی که در دبستان کوروش درس می خواندم، آموزگارمان چندین بار با بازگوکردن داستانهایی از اساطیر ایران و یونان شگفت زده امان کرده بود.و بی شک یاد پرومتئوس و عشقش از همان دوران در یادم به یاد مانده است.


پرومتئوس همان شخصیت عجیب و دوست داشتنی و نامیرایی است که بخاطر هدیه دادن آتش به انسان مورد خشم زئوس خدای خدایان قرار گرفت و به دستور او پرومته را به قله قاف برده در زنجیر کشیدند تا عقاب جگر اورا بخورد و دوباره جگر آن نامیرا از نو می رویید و دیگر بار طعمه عقاب می شد و تکرار داستان


پرومتئوس این عقوبت سخت را بخاطر انسان دوستی خویش (در کمال ناباوری بشر در مقابل این فداکاری ) به جان خرید و نام او شاید همیشه به عنوان اسطوره خوبی و از خودگذشتگی در تاریخ جاودانه شد.


جاودانه ای شگفت


و نام اروسترات را اولین بار در کلاس استاد قطب الدین صادقی شنیدم و بعدها در کتاب های اسطوره به دنبال چیستی او بودم.


شخصیتی بس عجیب و شگفت که نقطه مقابل پرومتئوس بود، شخصیتی ترسناک ... و نکته این بود که استاد از دگرگونی این دو جاودان در شخصیت آدمی یاد کرد که برای دانشجویان تازه کار و امیدوار به زندگی در حد یک شوخی افسانه ای بود


استاد با صدای به یاد ماندنی اش به تقابل این دو اسطوره و چیستی شخصیت انسان اشاره کرد و من در شگفت از این همه اختلاف ، شگفت زده از قدرت بشری که چنین می تواند از اوج قدرت تا فرود نا انسانی را به راحتی و به آنی طی کند ، درست همانگاه که ضعف و نیستی بر او چیره می شود و او از خود بی خود ، ضعیف ، ناتوان ... هم او، همان انسان قدرتمند، همان پرومتئوس ، همان ابرمرد نیچه ... می تواند به آنی به اروسترات تبدیل شود


اروسترات همان مردی بود از اهالی افسس که سالها در پی کسب شهرت و نامداری پرومتئوس وار بود واز آنجا که به این قدرت و شهرت و نام آوری نمی رسید در پی چاره بر آمد و در شبی سخت که بنا به گفته ها مصادف است با شب زاده شدن اسکندر برای اینکه نامش همیشه در یاد ها بماند یکی از عجایب هفت گانه دنیای قدیم یا همان معبد دایانا یا آرتمیس خدابانوی یونانی را به آتش کشید و به خاکستر تبدیل کرد و به این ترتیب نام خود را در تاریخ اسطوره و بشریت جاودانه ساخت ... و کجاست تفاوت از پرومتئوس تا اروسترات ؟


میدانم و باور دارم که دنیای فانی ما ظالم تر و خشن تر از آنی است که شخصیت پرومتئوس را باور کنیم ، اما باور نمی کردم به آن بدی باشد که بتوانم این استحاله از پرومتئوس به اروسترات را به چشم خود ببینم.وقتی واقع بینانه فکر می کنم می بینم این دگرگونی همیشه وجود داشته است ، همیشه بوده است اما باور پذیری در وجود من به گونه ای بوده که نمی توانستم این واقعیت را بپذیرم و یا به عبارتی بهتر از آن فرار می کردم


این روزها که باخود بی پرده تر از پیش روبه رو می شوم و تلاش میکنم تا به کنه وجود انسانی و نا انسانی انسانها پی ببرم ،


این روزها که ابرها را به کناری می زنم تا بدانم آیا خورشید پشت ابر پنهان است یا این نور تنها سایه خورشید است که به ما می تابد ،


این روزها، این روزها ، این روزها که با خود بسیار خلوت کرده ام ، به این فکر فرو رفته ام که همیشه این دیگر گونی بوده و وجود داشته است ، و گاه در کمال ترس و نا امیدی به این فکر کرده ام که خداوندا ، آیا من نیز روزی آنقدر ازپرومتئوس بودن خود ناامید خواهم بود که آتش به دست گرفته و دنیا را به آتش بکشم.


خدایا روزی آنقدر ناتوانی بر من چیره خواهد شد که به خونخواهی نام آوری خود هست را نیست کنم تا تنها نامم باشد ...


خوب که نگاه می کنم می بینم کم نیستند آنانی که از پرومتئوس بودن خود واروسترات بودن دیگران آنقدر غمگین و خسته اند که هر روز مشعلی به مشعل به دستان عالم افزوده می شود .و یا بدتر از آن کم نیستند آنانی که هر روز در حسرت نام جاودان ، شعله های آتش را به بام کلبه های معشوقان پرومتئوس پرتاب می کنند تا شاید با خاکستر آتش خود افروخته اشان ، قلب های یخ زده خود را به سختی و در کمال شقاوت گرمی بخشند ... و اینها همان قسمت هایی از افسانه های واقعی دنیای آدمیان است که باورش سخت است و سخت و من هر روز با خود و خدایم همان خدای خدایان می گویم که


آیا شدنی است که همان خدا همان پرومتئوس بخشنده که هر شب به نیایشش او سر بر بالین می گذاردم ، آنقدر از نیک رفتاری خود خسته ویا نه ... در شگفت باشد که اروسترات وار نام خود را به بدی جاودانه کند ؟؟؟؟


خدایا نیایش مرا بپذیر و اگر این افسانه را واقعیت بخشیده ای باورش را نیز برایمان آسان بگردان ...




HalleN




2.24.2008

مادر ، الهه ، زمین

دیروز دوباره پیشت بودم ...دوباره دیدمت ، بی واسطه ، از پس خروارها خاک، از پس سنگ ...اما چهره آرامت وبدن پیچیده ات در قبای سرخ عجیب آشکاروپیدا بود، عجیب مانوس بود و من را دارای نوستالژی عجیب خانه تهرانپارس داخل کوچه داروخانه مینا کرد. فکر کنم بزرگترین نعمت برای یک زن در این دنیای فانی و کوچک این است که فرزند دختر داشته باشه تا گاهی بهش سر بزنه ، تاهوادارش باشه، تا به یادش بیفته ، تا بتونه ساعتها در زمان زنده بودن و مرگش پای حرفهای مادر بشینه و فقط گوش بده ، فقط گوش ...من امروز به عنوان یک دختر اومدم پیشت...اما دل شکسته ، اما گله مند، اما غریب.توکجایی کجا ؟ چرا نیستی ؟ چرا پنهانی؟ چرا به نداهایم پاسخی نمی دهی ؟گرچه من امروز در پی جوابی نبودم.من امروز فقط خودم بودم ، و تو هم فقط خودت.مرا می نگریستی و غمگین.من و تو درد مشترکیم.و کسی را یارای یاری ما نیست.حتی نزدیکترینانمان.پس آغوشم را برایت می گشایم مرا به آغوش بکش و بگذار سر بر زانوان لختت بگذارم و با هم بگرییم.درآغوشت کشیدم ، ناسزایت گفتم، مشت بر سینه ات کوفتم و تو فقط با دستهایت موهای پریشانم را نوازش کردی.مردان تو کجایند؟ چرا اینچنین ناشکیبا ؟صبوری تورا در رفتارشان نمی بینم و مهرت را در قلبشان نمی جویم.آنها از تو خالی هستند، آنقدر که حتی توان رویارویی با تورا در خواب هم ندارند.نداهای ناپاکی را می شنوم که ویران کننده آشیانه پرندگانی است که از سرمای زمستان به دودکش کهنه خانه ای پناه برده اند که تنها خوراکشان پرهیزگاری است.پرنده برخود می لرزد.صدای بوم می آید و اینبار شوم نیست که هشدار می دهد.که به پایداری فرمان می دهد.می مانم، می مانم پابرجا، مضطرب، اما تنهایم.مردانت را به سوی من بفرست .مگر نه این است که عشق مرد، قلیان حس مادرانه است در وجودش ...حس هایت را به قلیان وادار، اورا به راستی و پاکی فرمان بده، و بگذار که شیر تو بروجودش حلال باشد و شیره راستی از وجودش فوران کند تا زمین را از تمام ناپاکی ها با عصاره وجود تو بشوییم و همه چیز آن بشود که باید بشود.ای مادر ، ای زمین ، ای الهه پاکی ها از پس خروارها خاک سلامت می گویم ...سلامم را پاسخی گو و دردم را مرهمی باش...من به انتظار رحمتت ، مدتهاست که برجای ایستاده ام، در این ایستادگی یاورم باش...صدا کن او را که صدای تو برخیزاننده تمام حس های انسانی است که مدتهاست مرده است.

2.19.2008

طبس شهری که هست ، هنوز هم هست

اینجا طبس است شهری که بود
کوله بارم پر است ، پر از تمام داشته ها و نداشته هایم، به سفر فکر می کنم ، به تنها بودنم به تمام هست و نیستم و می روم... باید بروم


به گند آلوده شده ام و باید باطبیعت یکی شوم ... یک بار دیگر ...می شوم؟؟؟

باید به زیر باران و آب و آتش و باد بروم ،باید بروم، بروم و بروم تا از همه ناپاکی ها که به آنها آلوده ام، پاک و پاکیزه شوم باید بروم ... میروم
شب است ، قطار و صدای تلق تلق چرخ ها بروی ریل


رمقی و حسی حتی برای خداحافظی هم ندارم
می روم بدون اینکه به پشت سر نگاهی کنم
از کوپه ای به کوپه دیگر
ازتختی به تختی دیگر
میروم و فقط در این رفتن است که آرامش است و من در این آرامش با خود می گویم



(یزد مهمانسرای جهانگردی، خرانق)


یزد هستی ، مهمانسرای جهانگردی
زیباست دست سرنوشتی که تو را دوباره به سوی یزد و همان مهمانسرا فراخوانده است
نگاه می کنی به صندلی ای که دیر زمانی نه چندان دور با او در آن همنشین بودی ... همنشین بودی؟؟؟
قرصت را با آب پرتقال بالا می دهی نه این آناناس است باز دوباره اشتباه کرده ای


به گذشته بر نمی گردی، در پیش رویت فقط آینده است
آینده ای زیبا و تو با تمام وجود می خواهیش


به سمت طبس در حرکتی شهری که بود


مانند من ،مانند تو، تو هم روزگاری بودی، من نیز و الان در میان نیست و هست بودن به دنبال بازمانده هایمان می گردیم برای ساختن


فردای خوب که خورشید طلوع کند و صبحی باشد مثال زدنی

اینجا خرانق است


دوباره ... شهری و کاروانسرایی که بود
برج و بارویی که داشت

به داخل منار مسجد جامع کشیده می شوی


مسجدی تک مناری که بی گمان بیشتر برازنده یکتا پرستی است
داخل منار تنگ است با پلکان مار پیچی که تورا به سوی نور فرا می خواند
اینجا در هر لحظه فقط توهستی و نور... تو هستی و خدایت... تو هستی و تمام وجودت... تو هستی که تلاش می کنی از میان تاریکی راه خود را به سمت او و فقط او بیابی
اینجا تنها تو هستی... تو هستی و فقط باید خودت باشی... با تمام توان ... با تمام وجود


در میانه راه در سرداب گم می شوی هیچ چیز دیده نمی شود همه چیزتاریک است تاریکی مطلق و تو کورمال کورمال به سمت کورسویی می روی تا خود را از این همه سیاهی رهایی بخشی


باریکه ای نور آنقدر باریک که به زحمت دیده می شودو تلاش می کند تا راه خود را به سوی تو بیابد
شاخه نور را با تمام توان می گیری و خود را بالا می کشی آنقدر که به هجوم نور برسی به روشنایی به آنجا که تمام خرانق در زیر پای توباشد
دست ها به سمتت دراز شده اند دست هایی که در پی آنند تا تورا یاری کنند و تو نمی دانی ، مرددی در این میانه اعتماد و بی اعتمادی ...
مرددی ، بازهم مرددی اعتماد می کنی و در این میان دستی مهربان تو را به سمت روشنایی و به بالا می کشاند
دستی مهربان ، دستی بی غل و غش ...
و خدارا شکر می کنی که همیشه دستی برای دستگیری از تو وجود دارد


خرانق را به زیر پا می گذاری بالای پل خرانق می رسی آنجا که روستاییان با تمام وجود یافته هایشان را از زیر خاک هر چه که هست شاید مشتی طلا به تو پیشکش می کنند و تو می مانی با این همه عطوفت ...
و پیش می روی ....
به آنجا به شهری که بود و هنوز هم می خواهد که باشد با تمام توان




(اصفهک روستای همیشه زنده)


دوباره صبح می دمد ، دوباره خورشید طلوع می کند ، دوباره زندگی از سر گرفته می شود و تو به راه می افتی

اینجا اصفهک است روستای زلزله زده اما زنده

خانه هایی که هنوز تلاش می کنند تا باشند تا دیده شوند روستاییانی که در خانه های بازمانده از زلزله به دنبال خاطره هایشان می گردند و از هلیکوپتر دیبا می گویند که بر زمینشان نشست و و قول سازندگی و بازی زمانه


به میان روستا می روی خانه ای خشتی ، حوضی چهارگوش ، شومینه ای و گچکاری های زیبای سقف که زمانی بودند و نخل ، نخل ، اینجا تنها نخل ها سخن می گویند


تنها با تو سخن می گویند ...
و تو می شنوی ،آرام و شکیبا ....

اینجا مهربانی است و نیاز
آن سوی دیگر روستایی است مهربان که نام مهربانی برای آن گذارده اندقرار است از میانه تنگه ای در میان رودخانه به سمت ابدیت پیش بروی ، با هم در میانه گروه




رودخانه آرام است ، دستهایی مهربان سنگها را به روی رودخانه می گذراند برای عبور ما، نه تنها برای عبور تو


برای آسایشت برای آرامشت
نگاه می کنی ، مگر نه این است که آمده ای تا از آب و آتش بگذری


مصمم می شوی، به آب می زنی، به آب ... گاه حتی با پای برهنه


سرد است باد می وزد آب گاه نعره کشان پایت را نشانه می رود سردی سنگها را به زیر پای خود حس می کنی
اینجا بهشت است خود خود بهشت و آن مرد مهربان که دستهایش را به سمت تو دراز کرده تا گرمای وجودش را با تو قسمت کند تنها فرشته ای است فرستاده خداوند تا تو بدانی که می توانی، باز هم، باز هم، باز هم، حتی تا پایان دنیا... می توانی که باشی ، می توانی که دوست بداری و بالاتر ازهمه می توانی دوست داشته شوی




در میان دستان فرشته خدا جای می گیری... گرم می شوی و باور می کنی که اینجا چشمه گرم مرتضی علی است و او میکاییل فرشته یکتای خداوند ...
و پیش می روی محکم تر از پیش
به کال جنی می رسی خانه هایی اعجاب انگیز که تا کنون ندیده ای
به خود می گویی زندگی اینگونه هم زیباست... حتی در خانه هایی اینچنین تنگ و باریک


او تو را به سمت خود می خواند دعوتش را پاسخ می گویی با او به پیش می روی دیواره ای سرد و باریک که راهی است به سمت اتاقهایی در دل کوه در میانه اسطوره ها، غلت می خوری، نمی دانی و نمی فهمی اینجا خانه گبریان وحشت زده از حمله سربازان اسلام است یا میعادگاهی برای مهر


تو در زیر خانه ها ایستاده ای در تاریکی و سنگریزه ها بر سرت فرو می ریزند واو تلاش می کند چشمانت را از گزند سنگریزه ها دور کند ، مهربانانه، همان مهربانی ای که تشنه آنی
آری به مهربانی می اندیشی ، به مهر می اندیشی و به آنها که این را ه را درپی نوری در نوردیدند تا به روشنایی رسند و مهربانانه از بالای خانه های گبریان برایت بوسه می فرستند تا مهربانی های مهر را در روز دوستی با تو شریک باشند


به جاده و آب بازمی گردی اینجا بهشت است ، اینجا نهایت بهشت است و تو سبکباری


آب چشمه گرم است و تو ازخود بیخودی ، آب چشمه روان است و چکه چکه می چکد... به زیر آب می روی و با آب همخوابه می شوی


ایمان می آوری باری دیگر ایمان می آوری ... به آب که همخوابه ای مهربان تر از او ندیده ای


موهایت خیس است و طره ای فرفران بر روی پیشانیت نشسته است


آنچنان که دیگر جایی را نمی بینی ، مستانه و عشوه گرانه می خندی و به ندیدن از پس دیدن تظاهر می کنی


آب چشمه گرم است ، و وجودت از عشق لبریز شده است


نفسهایت به شماره می افتد


آب چشمه دوباره بر صورتت می چکد، طاقت از کف می دهی برهنه و لخت به زیرآب چشمه می روی و می گذاری طبیعت تا هر جا که خواست با تو عشقبازی کند


وجودت را از وجودش لبریز می کنی ، میخندی ، می خندی به قهقه
و دستان گرمش طره فرفری مو را از پیشانی تو کنار می زند و تو می بینی


اینجا کوه ها سبزند ، آسمان آبی است و تو در سفیدی غوطه وری
داد می زنی خدایا این لحظه را پایان نبخش


به دور خود می چرخی ... و مطمئن می شوی که پایان دنیا همینجاست در آغوش او که تو را مستانه به سمت خود می خواند گم می شوی ... و دنیا برایت پایان می گیرد با خوشی و سرمستی




(ازمیقان بهشت خدا برروی زمین)


ظهر است ، ظهری زیبا ، ظهری دل انگیز ... اینجا ازمیقان است


ازمیقان همانجاست که خداوند از پس نخل های بلندش رودی پدید آورده با آبی صاف و روان که بر بستر سنگهایی به رنگهای سفید و طلایی و سرخ روانند


اینجا نخل ها بلندند ، بلند به بلندی قامت خداوند ، کشیده و فریبا


اینجا هوا مطبوع است آنقدر مطبوع که شش هایت یکباره پر از زندگی شده اند آنقدر مطبوع که با زندگی یکی شده ای آنقدر مطبوع که در آن مطبوعیت غرقی ... و مست ...
مست در میانه نخل ها تلو تلو می خوری و می خوانی از شب های شادی که به یادت می آید و از شب شادی که در آن غرقی ...
اینجا پرنده ها به زمین نزدیکند آنقدر که لای گیسوان افشانت می پیچند و چهچه می زنند و تو خود را در آغوش لاابالیگری و نامتعهدی آنان به دنیای خودشان غرق می کنی و... بازهم مستانه می خندی و ... پیش می روی


خورشید غروب می کند و در این استحاله روز به شب آنچنان به تو نزدیک می شود که آن را در دستانت می گیری و او به تو لبخند می زند


و تو خورشید را به دل تاریکی می بخشی ...


شب است ، شب نخلستان های بلند ، شب بادهای لطیف ، شب مستی ، شب دلدادگی ، شب رها شدن از همه قیدهایی که دستانت را به هم گره زده است و تو در این شب است که از خود و قیدهایت و از گذشته ات رها می شوی
این خاصیت کویر است


این خاصیت کویری شدن است


این جاذبه ابهت بی بدیل نخلستان است
این گرمای تن کویریانی است که تو خود را در آنان گم کرده ای


پیدا کن ، رهایی از آن توست ، آزاد باش به آزادی نخلستان های ایستاده در کنار رود روان






خانه ای محلی ، خانه ای روستایی زن معلم طبسی پیچیده شده در چارقدی به رنگ شب های کویر


او تو را به خانه اش فراخوانده است
خوانی پر از نان محلی و کرسی گرم که تورا به زیر خود می خواند


زیر کرسی گرم می شوی ، و با این گرما هم آغوش می شوی دست هایش را حس می کنی ، سینه هایت را می فشارد و تو لبریز از این حس هماغوشی به شیره خرمایی فکر می کنی که برای اولین بار از طعم گسش چشیده ای


این همآغوشی بی تکلف ترین عشقبازی ای بوده است که در دل طبیعت داشته ای ، دستانش را به میان سینه هایت آنجا که گرم است گرم تر از گرمای جنوب می کشانی و دوباره در این دلدادگی بی تکلف غرق می شوی




نای بند ، بلندترین روستایی که دیده ای
خروس می خواند سه بار ...
صبحی دیگر است مست تر ازدلدادگی شب قبل ... برمیخیزی
اینجا نای بند است. همانجا که دیگ رستم در دامنه اش می جوشد


راه می روی راه می روی و در کنارت کودکان روستایی می لولند


نامت را می خواهند بدانند ، با آنها همسفر می شوی تا سر چشمه ، تا آنجا که زنان چادر به سر از خشک شدن مرکبات می گویند و ظرف های قیمه طبسی شان را می شویند


اینجا همه چیز تا نهایت سادگی پیش رفته است


دیوارهای کاه گلی بلند که در رقابتی تنگاتنگ با نخل ها قد می کشند


می روی و می روی و به قلعه می رسی بر بلندترین نقطه نای بند


قلعه دست هایت را میگیرد و تو را به سوی خود فرامی خواند ... ندایش را پاسخ می گویی ، ساعتی پای قلعه می نشینی و به خانه های کاهگلی که مامن عروسک است خیره می شوی ، عروسکانی خوش اندام از هر سو تو را می نگرند ، چشمانشان زیباست و زیبا می بینند


و تو می مانی و خورشید که بار دیگر در دستان تو غروب می کند


اینجا دیگ رستم است در میانه نخلستان ها ،به آب می زنی ، گرمای آب وجودت را در بر می کشد، اینجا برهنگی معنای دیگری دارد ، اینجا برهنه یعنی زیبا ، اینجا برهنه یعنی یکی بودن با خود خود طبیعت و تو برهنه دل به آب می زنی و در دیگ رستم غوطه ور می شوی تن به خاک میاسایی و در میانه بازوان زنان و مردان روستایی جان دوباره می گیری


اینجا باید برهنه بود ، آنقدر برهنه که خود خدا در میان بازوانت رها شدگی را تجربه ای دوباره کند
وبازهم بازهم دوباره شب است ،همان شب که باتمام دلباختگیها و عاشق پیشگی های شبانه آدمیان جانی تازه می گیرد و تو در این میانه گم می شوی ...باری دیگر و باری دیگر



پله پله تا ملاقات خدا :بازدید از پیر سبز چک چک


راه درازی در پیش داری تنها می روی ، می خواهی در این دلدادگی تنها باشی ، دستها را به کناری می زنی، لنگان لنگان بلندی ها را در می نوردی می خواهی بروی فقط بروی و در این رفتن تنها باشی


می خواهی پله پله تا ملاقات خدا بروی و می روی


به خدا اینجا آخر دنیاست


اینجا زندگی پایان می گیرد و تو می روی که با معبود یکی شوی


از این بالا دنیا رنگ دیگری است


اینجا گرمای خورشید وقتی تو را در آغوش می گیرد طعم دیگری دارد
اینجا خدا نزدیک است آنقدر نزدیک که دستانش را در دستانت و می گیری و بر آن بوسه می زنی




اینجا خدا مهربان است آنقدر مهربان که دلت را در دستانش میگیرد مبادا گزندی به آن برسد


این بالا همه چیز سفید است به سفیدی برف به سفیدی پاکیزگی پاکیزه ترین ها




این جا نفس خداوند را حس می کنی وروح بزرگ اورا لمس می کنی


این جا با خدا همآغوش می شوی و این هم آغوشی ورای تمام عشقبازی های شبانه ایست که داشته ای




اینجا خدا در دوقدمی تو آشیانه کرده تا دستانت را برای همیشه به دستان خود پیوند بزند


اینجا خدا زیباست




اینجا زندگی زیباست




اینجا آب زیباست


اینجا تک درخت سروی است با قامت کشیده که تواز بالای آن با تمام دنیا وداع می کنی تا در آغوش خداوند آرام بگیری




اینجا زندگی آنقدر زیباست که تو در آن گم می شوی


خورشید بار دیگر در دستان تو غروب می کند و دراین غروب طلوع تو نهفته است که با خدا یکی شده ای و بریده ای از هر آنچه پشت سر داشته ای


باور کنی یا نه اینجا زندگی زیباست و تو با تمام زیباییش در آغوشش فرو می روی تا باری دیگر زاده شوی و اینبار مصمم تر از پیش و این بار با چشمانی باز تر


اشک هایت به اشک های خداوند گره می خورد ، شمع در دست می گیری چارقد سفید بر سر کرده ای و به خدا می نگری و در او حل می شوی


اینجا پایان دنیا وآغاز دنیایی دیگر است
به بهشت خوش آمدی


تو آمده ای و این بار می دانی آمدنت بهر چیست
تو این بالا تنها نیستی و در هر قدمت چشمان خداوندی پیداست


بوی عود در گیسوانت پیچیده است و تو مست از این ملاقات با معبود در دل تاریکی تنها راه خود می پیمایی


تو لبریزی لبریز از ملاقات خدا ...


(شب های به یادماندنی کاروانسراهای یزد)
دوباره شب شده است


و تو حیران نگاه های مهربانی که همیشه شب ها صورتت را در می نوردد


اینجا کاروانسرای یزد است از هر سو مناره مسجدی سر به آسمان کشید ه است


و هر مناره تورا به سوی گناهی نابخشودنی فرا می خواند و تو به این گناه تن می دهی


در این گناه لذتی وصف ناشدنی نهفته است


تنت گرم است و با هر جرعه ای که می نوشی این گرما تو را بیشتر در خود فرومی خواند


تن و دل و چشم به گناه می بخشی و در این همآغوشی نا صواب تا سپیده صبح گم می شوی و مست


مست مست ، مست از گناه ، مست از بودنت در این میعادگاه عاشقان، مست از یافتن دوباره خود ، مست از اینکه می توانی دوباره باشی ، دوباره دوست بداری ، دوباره دوست داشته شوی ، و در این گناه با خود خدا شریک باشی از این سفر بر می گردی
من میدانم هنوز گرمی ، گرم از شراب ، گرم از بوهای تند تن مردان لاابالی جنوب و کویر ، گرم از خلوت با خدا در خلوت ترین میعادگاه انسانی ، گرم از گناهان نابخشودنی ، گرم از بودنت ، گرم از هستیت و گرم از او




زیر باران می روی و گناهانت را به قطره ای می شویی و پاک تر از همه پاکان عالم بازمیگردی، به کویر به همانجا که مامن عاشقان گناهکاری چون توست...و زمزمه کنان با خود می گویی


ای شب های گناه آلود کویر دلم برایتا ن تنگ است
من باز به سویتان باز خواهم گشت




ودر آغوش هم پله پله تا ملاقات خدا خواهیم رفت


2.02.2008

رنگ یک لبخند

آن وقتها ، که من می رفتم پیشش وقتی تو کره ماه زندگی می کردیم .

وقتی که روی آسمان را یک پرده آبی روشن گرفته بودو چشمهای خدا از لای ابرها یواشکی ما ها رو دید می زد.

بهش که فکر می کردم میفهمید یک جا همان نزدیکی ها منتظرش ایستاده ام .

اون وقتا توی کوله پشتی ای که از سه نسل قبل از یک جای سرد مثل قطب شمال به من به ارث رسیده بود و من داده بودم به اون چیزای خوبی می ریخت و با خودش می آورد پیش من.

تو کوله پشتیش همیشه هر چی که بود یک فندک هم بود نه برای روشن کردن سیگارش ، چون که اون هیچوقت به خاطر سردردهای میگرنی من سیگار نمی کشید ، اون فندک را داشت چون همیشه ما عادت داشتیم که در زیر سایه هم گم بشیم ، اونوقت اون فندکش را روشن می کرد و دستای همیشه سرد من را میگذاشت توی آستین کاپشن سورمه ایش که چرک شده بود و گرمم می کرد.

وقتی منتظرش بودم نگاهم این انتظار را هوار می زد و پاهام به زمین کوبیده می شد و اون انگار می فهمید من از انتظار بیزارم، زود می اومد و وقتی که می اومد یک لبخند رو لباش بود.

اون لبخند لبای خودش نبود ، اون لبخندی بود که از چند نسل قبل از یک جایی مثل قطب جنوب بهش به ارث رسیده بود.

لبخندش به پاکی و معصومیت لبخند کودکی بود که انگار تازه و همین الان از رحم گرم و مقدس مادرش بیرون اومده ، شاید واقعیت هم همین بود اون اونقدر به مادرش نزدیک بود که همه خوبیهایی را که مادرش داشت در خودش جمع کرده بود.

اون اینقدر این خوبی ها را بی دریغ در اختیارت می گذاشت که کمبود مادر اون، مادر خودت و کمبود هیچ مادری رو حس نمیکردی

اون بوی مادرش را میداد بوی خوب یک مادر خوب که دل همه آدما همیشه می خواهد این مادر رو داشته باشند.

وقتی لبخند می زد ابرها کنار می رفتند و همه خدا را میدیدی، خدا رو بی واسطه میدیدی خدا رو مهربون میدیدی

یک خدایی میدیدی که همه عشق به بنده هایش را داره با نگاهش نثار تو میکنه ... یک خدا ، خود خود خدا

و اون با اون لبخند جادوییش به سمتت می آمد... و تو اون وقتا اینقدر کوچیک بودی که اون خنده گرمت می کرد اما باخودت تعجب می کردی و می گفتی چرا گرم شدم.

اما حالا بزرگ شدم و در زمستانم همین زمستان ،این زمستان سرد شده ، سرد سرد، اون دیگه تو کره ماه زندگی نمی کنه ، یک عده مامور از یک جهان دیگر اومدند و سر اون همون بلا رو آوردند که سر آدما تو داستان باورنکردنی و عجیب استعمار میرا اومد و سر من شاید همون بلایی بیاد که سر ارندیرا در داستان عجیب و باورنکردنی ارندیرا و مادربزرگ سنگدلش اومد.

ارندیرا منم و دنیا همون مادربزرگ سنگدل که ارندیرا داشت.
hallen

1.24.2008

عاشورا ، حسین یا سیاوش

یک عاشورای دیگر ودوباره همان حرف و سخن ها
بلند می شوم شنبه است
عاشورایی دیگر شده
چند عاشورا را پشت سرگذاشته ام ؟ نمیدانم
عاشورا همیشه تداعی کننده قیمه های چرب و خوشبویی بوده که آغشته به سیب زمینی های سرخ کرده و نشسته است و از هر غذایی در این دنیا اشتها برانگیز تر
قیمه هیچ وقت غذای مورد علاقه من نبوده ، اما عاشورا و قیمه هایش پراز نوستالژی حس بودن در دنیایی است که در یک روز همه با یک فکر از خواب برمی خیزند امروز عاشوراست و من فکر می کنم چگونه عاشورایم را بگذرانم

میشود در این روز در نهایت روشنفکری و تلالو افکار مدرنمان درهای خانه را به روی خود ببندیم و بی اعتقاد به هر نذرونیازی خوشحال از یک روز تعطیل به تماشای فیلم ندیده سینمای روز اروپا بنشینیم و در دنیایی تارکوفسکی وار غرق شویم
وساعتی بعد از سر بیحوصلگی در حالیکه سرمان را با تکان های بی وقفه آرشه های ویولونی که پاگانی نی اجرا می کند تکان می دهیم نیمرویی درست کنیم و با ترشی بندری سروته ناهار را هم آوریم و برای تجدید میثاقمان با مارکز پیر تلاش کنیم تا آخرین صفحات سانسور شده کتاب خاطرات دلبرکان غمگین من یا شاید بهتر بگویم خاطرات روسپیان سودازده من را بخوانیم و خیالمان راحت باشد که آخرین کتاب شرحه شرحه استاد را قبل از دیگران خوانده ایم
و آخر شب سیگاری در کنار شومینه روشن کنیم و برای بیشتر کردن حس نوستالژیکی که خواهی نخواهی به خاطر آشورا درمان بیدار شده است شمعی بیفروزیم و به یاد مادر بزرگمان که همیشه تلاش می کرد تا بارقه های ایمان وجودمان را مشعشع کند لبی به گیلاس تر کرده، در فکر فرو رویم که حسین چرا باید تنها با 72 تن به جنگ برود
و هنوز جواب این سوال را نیافته ، سوالهای دیگر
و بعد مست از این افکار و خوشحال از اینکه حال و هوایمان با یک روز تعطیل پربار عوض شده است به رختخواب برویم و باز هم به حسین فکر کنیم
چندبار این راه را رفته ام؟؟؟؟ نمیدانم تنها میدانم که، امروز عاشورا است
میتوانیم ساعت 10بلند شویم نگاهی به ساعت کنیم و به یاد آوریم که تا اذان تنها 2ساعت مانده است و ما هنوز دوربین خود را آماده شکار نکرده ایم
در حالیکه لباسمان به شانه هایمان آویزان است دوربین را بدوش می کشیم و بابندو بساط تلاش می کنیم بلندترین مانتویمان را از داخل کمد لباس ها پیدا کنیم و روسری آبرومند مشکی و به سمت میز آرایش می رویم و دستمان به رژ لب می خورد و ناگهان به یاد نگاه های خیره زنان و مردان می افتیم ، لحظه ای درنگ می کنیم ، لختی می اندیشیم و بعد لبمان به رنگ قهوه ای کم رنگی همچنان که مادربزرگمان همیشه می گفت دوست بفهمد و دشمن نفهمد آغشته می شود و سر به کوچه و خیابان می گذاریم
بارها عاشورا را در کوچه پس کوچه های کن و شاه عبدالعظیم و بازارو مروی و میدان خراسان و تجریش و مولوی و
بهشت زهرا و دماوند و ساوه و ... از دریچه دوربین نگریسته ایم
کسی به تو توجه نمی کند ، مگر هر از چندگاهی نگاه خشنی به خاطر روسری عقب رفته ات و یا چشمان هیزی از
لابلای زنجیرهای چرخان در هوا که تو را به نگاهی متقابل می طلبد یا کودکی با سر بند سبزش و علمی کوچک که رویش یا حسین نوشته و در حالیکه پدرش عرق دوست داشتن علی را در دلش زنده می کند او به دوربین تو خیره شده است و لابد با خود می گوید اینهم زنجیری است از نوع دیگر
به راهت ادامه میدهی می خواهی شکار کنی لحظه ای ناب را اما این لحظه ها همه نابند نه از چشم دوربین که از ورای تاریخی چند هزار ساله که حسین حسین گویان هر سال فضا را به خود آغشته است
چادری زده اند و شربت و شیر خیرات می کنند همه هجوم آورده اند برای گرفتن یک لیوان بهر رفع تشنگی به یاد حسین تا فاتحه ای بخوانند یا دردی دوا کنند یا بیماری نذری گرفتنشان را التیام بخشند و تو خجالت می کشی که همراه این خیل جمعیت حتی برای ارضای حس کنجکاوی ات لبی به لیوان تر کنی ، اما هوا سرد است و لیوانی شیر داغ عجب می چسبد
دستانت دکلانشور را بی وقفه نشانه می رود ، تق و تق و تق
فرصتی برای تنظیم کادرها نیست تنها ثبت لحظه ها ست ، لحظه هایی که هر سال به یک سان و یک روش تکرار می شود و تو نمی دانی این عکسها را برای چه می خواهی و پس ازتو فرزندی خواهد بود که به این تلاش تو حتی از سر بیحوصلگی نگاهی بیندازد به عاشورایی که شاید دیگر نباشد
درهمین حال و هوایی که لیوانی داغ را مردی مسن در دستان یخ زده ات می چپاند ، خداوندا چه باید می گفتی ؟ قبول باشد یا خدایش بیامرزد یا مر سی و همین نمیدانی پس تنها به لبخندی اکتفا می کنی و تند تند شیر داغ را سر می کشی تا به سمت مقر آتش زدن خیمه ها بروی
دیگ ها را ردیف کرده اند و بخارداغ قیمه همه جا را گرفته است
کودکی لباس علی اصغر را به تن کرده است و فکر می کنی نسبت علی اصغر با حسین چه بود به یاد نمی آوری و می خندی که تو در این معرکه چکاره ای
جوانک مو روغن زده لاغر اندامی با علمی بزرگ هن هن کنان پیش می آید و مردی ریشو ، از آن قسم که هر وقت دیده ای فکر کرده ای که زنش چگونه شب ها را با او به صبح می رساند نعره کشان جلوی علم را خالی می کند و حسین حسین گویان تمام وجودش را به عاشورا بخشیده است
از آن دسته که اسکناسهایش بیشمار است و افتخارش به تعداد دیگ هایی که در روز عاشورا جلوی محل کسبش ردیف می کندوحاجیان بازار به شفابخشی غذایش سوگند می خورند و تکیه اش شفاها بخشیده و تورا آبجی صدا می زند که از جلوی چشم نامحرم مردان دور شوی و از پشت مردان حرکت کنی و عکس بگیری
اذان می گویند ، خیمه ها به آتش کشیده می شود و علم ها به زمین گذاشته می شوند و حاجیان نیکوکار و یزید و عمرو اصحاب حسین و علی اصغرکان همه به چادر تکیه دعوت می شوند که ناهار عاشورا سرد نشود و زنان و مردان قابلمه به دست در کنار تکیه به صف ایستاده اند تا اینبار نیز میهمان حاجی و امامشان ، قیمه ای دیگر را به سفره های خانه اشان ببرند شاید قیمه حال روحی امسالشان را دگرگون کند
قدم زنان و فکر کنان به خانه برمیگردی دوربینت را غلاف می کنی و روی مبل دراز به دراز می افتی که آخر امروز چه روزی است؟ این مردمان چه می کنند و تو دراین بین چه کاره ای ؟ سوالی که سالها می کنی و جوابی برایش نداری زنگ خانه را می زنند در را باز می کنی و پدرت را می بینی که ظرف قیمه بدست تو را نگا ه می کند و می گوید باباجون حتما ازش بخور تمیزه حاج خانوم داده ، خوبه ثواب داره خوردنش ، شفاست
و همینطور می گوید و تو قیمه را می گیری و بو می کنی و در فکری که کدام دست ها سیب زمینی ها را پوست کنده و آیا تن این سیب زمینی ها به آب آغشته شده که گشنگی مجال فکر کردن را ازت می گیرد و با قاشق به قیمه حمله می کنی وفکر می کنی که قیمه امام حسین واقعا چیز دیگری است حتی با سیب زمینی نشسته

از خواب بلند می شوی امروز عاشورا است
ظهر عاشورا اما سرد ، سرد تر ازهمه روزهای زندگی که تا بحال گذرانده ای
نمیخواهی در خانه بمانی ، جو خانه سنگین تر از آن است که بتوانی در آن به راحتی نفس بکشی ، خانه ات از عاشورای زمستانی هم سردتر است
دوربینت را نگاه می کنی هیچ چیزی نمانده که اشتیاق ثبتش را داشته باشی و در نا امیدی اینکه این ثبت لحظه ها نمی تواند نه تو را و نه هیچکس را آرام کند از کنار دوربینت بی اعتنا می گذری
می خواهی به خیابان بزنی ، می خواهی فقط نگاه کنی می خواهی بدانی آیا می توانی در این روز آرامشی را بدست بیاوری که ماههاست بدنبال آن می گردی و نمی یابیش
شال و کلاه می کنی و بدون اینکه به اآیینه نیم نگاهی بیندازی ، لخت و کسل به دم در می روی
همسرت می خواهد همراهیت کنی ، تو می خواهی تنها باشی ، اما او نگران چشمهای هرزه ای است که برای نگاه کردن به تو در بیرون خانه در کمینند و به حسین پارتی آمده اند تا دخترک داف خوشگلی را در این عاشورای غمزده شکار کنند و به نوایی برسند و او می ترسد که در این میانه نگاهی یا دستی تو را بیازارد ، و تو نمیدانی چگونه باید از این دلنگرانی های مردانه فرار کنی پس در سکوت تن می دهی و باهم اما خاموش به خیابان قدم می گذارید این عاشورا ، عاشورایی دیگر است .سرد است یخبندان است و حتی خیرات شربت هم نمی تواند تو را به یاد لب تشنه حسین بیندازدهمه تجمع کرده اند از علم های هر ساله خبری نیست
دسته ها کوچکند و مردم در کوچه و خیابان ولوهمسرت اعتراض می کند که این عزاداری نیست و کارناوال است و تو به این می اندیشی که کارناوال هم حق مردم استو فکر می کنی در کدامین روز سال در ایران مردم مجازند که از اقشار مختلف و هرکدام بهر کاری به خیابان بریزند و خود را خالی کنند
تو این کارناوال را می پسندی و تلاش می کنی تا دیگران را محک بزنی
همه جور آدمی را می بینی دخترکان زیبای آرایش کرده ای که مانتوهای تنگ و کوتاه خود را پوشیده اند و به غمزه ای دل پسرکان مو روغن زده زنجیر به دست را آب می کنند
مرد موبلند موقری که آرام در گوشه ای به تماشا نشسته است .زنان خانه داری که به بهای نپختن یک وعده غذا به خیابان زده اند و خدا می داند در دلهایشان چقدر عشق حسین را جای داده اند
زن و مرد پیری با عصا به سمت تکیه ای که چای و خرما میدهد میروند و در چشمانشان حلقه های غم و اشک است
زنی روی ویلچر نشسته و با لبخندی اندوهگین به گوسفندانی می نگرد که به زور دهانشان را به آب می بندند برای عقوبتی سخت
زنی بچه بیمارش را در حالیکه لچکی سبز و لباسی سفید به تن دارد در این سرمای عاشورا به نیش کشیده و تند تند به سمت نامعلومی میبرد
همه جا همهمه است و داد و فریاد و تو در خود فرورفته ای و حتی ماشین ها یی را که بی محابا جلویت می پیچند تا برای لیوانی شربت از قافله عقب نمانند نمی بینی
همسرت خشمگین می خواهد تو را از این معرکه و از گزند ماشین ها دور کند و تو به فکر می افتی که
این عشق است؟ اعتقاد است؟ نیاز است؟ مرحم یک زخم تازه یا کهنه است؟ هوس و چشم چرانی است؟ تنها هیجان ناشی از برپایی کارناوالی است که در مملکت تو خودش را در لفاف عزاداری سالار شهیدان نشان می دهد؟ زنده نگهداشتن اسلام است؟ دفاع ازشهادت مظلوم گونه مردی است که بی محابا تنها با هفتادو دوتن به جنگ می رود که بودنش و اعتقادش را زنده نگهدارد؟ و تو نمی فهمی چرا؟ فکر می کنی و فکر می کنی و می خواهی اعتقاد پیدا کنی که نه این تنها یادبودی است که سالها و سالها دست به دست گشته است تا اسطوره ای را زنده نگهدارد که هرروزوهرروز در این دنیا تکرار می شود و تو به این اسطوره معتقدی و یا اینکه تلاش می کنی باز هم ایمان بیاوری به سیاوش ، به مظلومیت و بزرگی سیاوش که تنها بود تنها و غریب بدون پدر ، پدری که بزرگترین مسند قدرت در ایران بود بدون یاور ، بدون پناه که اسیر چشمان زنی شد که نتوانست بر شهوت نا روای خویش فایق آید و سیاوش برای فرار از چشمان شهوت زده این زن تن به آتش دادآتش که از ظهر عاشورا گرم تر بود و او گرمای آتش را باسرمای وجود پاک اما تنهای خودش تحمل کرد و سر بلند از آتش گذشت و بزرگوارانه برای احترام به وطن ، به پدر ، و فرار از شهوت زنی که جای مادرش بود ترک دیار کرد و سالها در سیاوشگرد در تنهایی و دور از شهر و دیار گوشه عزلت اختیار کرد و نهایتا به دست افراسیاب و به خونخواهی او از ایران زمین بزرگ سر از تنش جدا شد و از خون به زمین ریخته اش پر سیاوشان رویید که هنوز که هنوز است مرحم زخم های بیشماری است
سیاوش تنها بودنه یاری داشت و نه یاوری و فکر می کنم که کدامین یک از ما حاضریم برای اثبات بودنمان و نه تنها بیگناه بودنمان حتی چشم به آتش بدوزیم این عاشورا ، برای من سوگ سیاوش بود و من در این فکرم که آیا هنوز مردمانی در ایران زمینمان پیدا می شوند که سیاوش گونه از درون آتش بگذرند و پاکی خویش ثابت کنند
آیا پاکی ای باقیمانده است که ما در پی اثباتش باشیم
چه فرقی می کند این کارناوال شادی کودکانه دختران و پسرانی باشد که نه سیاوش می شناسند و نه حسین و در پی لرزش دلشان هستند و تشنه لبی گناه آلود که لختی شهوت وجودشان را بگیرد و از خود بی خود باشند ، یا نگاه گریان مادری که سوز فرزند مریضش دلش را پاره کرده و قابلمه بدست بدنبال نانی نذری است که شفای تن فرزند کند یا دلسوخته ای که نمی داند برای چه برروی زمین خدا گام برمیدارد یا من که نمی دانم کیستم و چیستم و بکجا می روم و برای چه می روم و افکارم پریشان پاکی سیاوش است ویا مظلومیت حسین
و اصلا پاکی و مظلومیت باقیمانده است که من دلنگرانش باشم ؟ گنگ تر و خسته تر از هر عاشورای دیگری به خانه برمی گردم و هنوز تکلیفم با حسین و سیاوش و مردمان سرزمینم و خودم تاریک و سیاه است که زنگ در به صدا در می آید و پدر لبخندزنان و پیروز از فتح قیمه امام حسین با ظرفی نذری دم در ایستاده و توصیه می کند که بخورم تا غم و افسردگی از دلم بیرون برودروی زمین می نشینم و قیمه داغ با سیب زمینی سرخ کرده نشسته را که خوشمزه ترین قیمه دنیاست می خورم همسرم نگاه می کند و در حالیکه عاشورا برایش کارناوالی دیگر است و یا شاید خاطره ای دور از پدرش که نذر روزهای عاشورایش قیمه بود در این ناهارخوران ظهر عاشورا با من سهیم می شود و بعد دم کرده از پلوی نذری در کنار گرمای مطبوع شومینه که شعله هایش داغ است به داغی ظهر عاشورا می خوابیم و من خیره سرانه دوست دارم رد پایی از سیاوش را در این روز بیابم و آرام بگیرمچه فرقی می کند با یاد حسین آرام بگیرم یا سیاوش؟ اما ... لجوجانه به سیاوش فکر می کنم ... حتی اگر جلال ستاری رد پایی از او در این روز نبیندباز هم به سیاوش فکر می کنم اما سیاوش از دستانم رفته است ، او تنها ست ... سیاوش پاک است ومن مسرانه می دانم که در این تنهایی و پاکی سالهاست که هیچکس همتای او نیست

1.18.2008

برای بنیامین و تی یام عزیز


گاهی اوقات بعضی ها حتی وقتی هنوز خیلی بزرگ نشدند ، کارهای بزرگی میکنند که آدم هایی که خودشان را بزرگ می دانند و عاقل، از انجام اون کارها عاجزند


سبک مختلف حرکتی انجام دادند که به یکباره من را از جهنم سوزان به بهشت برد


دو جوان دانشجو که وقتی بهشان نگاه می کنی فکر می کنی تو را نمی فهمند ولی وقتی باآنها زندگی می کنی می فهمی دنیا چقدر زیباست که چنین کسانی در آن نفس می کشند
و آنوقت از خدا میخواهی که همیشه آنها را برای تو و برای دنیایش نگهدارد


بن گوئن و تیم گوئن همان دو تا هستند
بن گوئن در یک شب خیلی خیلی سخت یک شبی که برای من تمامی نداشت یک شبی که فکر می کردم پایانی برای آن شب وجود ندارد ، شبی که من فقط هذیان می گفتم به من نگاه کرد و در سکوت قشنگش سر من را روی شانه های نرمش گرفت و من تا آنجا که در توان داشتم گریستم
بن چند روز بود که فقط به من ، هذیان های من و گریه های من در سکوت نگریسته بود


هیچ کلامی بین ما در اون روزهای سخت ردوبدل نشد ، به هیچ سوال من جواب نداد ، هیچ قضاوتی نکرد، نگاهش اما نگاه بود
نگاه خود خدا انگار


و بعد در اون شبی که دیگر فکر می کردم دنیا تمام شده و از شدت نا امیدی منفجر شدم ، شانه های مهربانش را به من داد
برای ساعتها ، ساعتهایی که در یک سکوت سخت گذشت ، شانه هایش در این دنیای به این بزرگی تنها محل امنی بود که من درآن شب سخت داشتم


شانه هایی که هیچگاه از یاد نمی برمشان
شانه هایی که بوی خوشش تا ابد با من خواهد بود


شانه هایی که به گرمی همه محبت های گرم روی زمین خوب خداست
ای بالاترین شکر که این شانه ها را به من ارزانی داشتی
من بعد ازآن ساعتهای سخت ، سر بلند کردم وبعد خندیدم


چون آن شانه های مهربان دیگر غمی در دلم باقی نگذاشته بود
چون آرامشی در آن نگاهش بود که همیشه به احترام آن نگاه وآن سکوت وشانه های امنش در کنارش و برایش خواهم ماند

و تیم گوئن


جوان سرخ و شوخ و شلوغی که در شب نا آرام دیگری به گفت و گوی شاعرانه ای با من برخاست که یکسره از این دنیای خاکی به دنیایی رفتم که همه اش فانتزی بود و خیال و عظمت
دنیایی یکسره جدا ازهمه این ناگفته های زمینی ، دنیایی که تو را یکسره از هر چه ناهنجاری است جدا کرده ، به خلوتی می برد که روحت در آن به پرواز در می آید و او با گفته هایش روحم را ساعاتی به پرواز در آورد


و سپس از من گفت و دیده هایش از من برایم شگفت آور بود ، از منی که نمی شناختم


و از زن بودن و از مادر بودن و از معصومیت نگاه مادرانه ای که خداوند از من دریغ کرده است و او آن نگاه مادرانه را در مادران چه خوب میدید


آن شب شبی بود به یاد ماندنی که همه این گفته ها در کنار خلیج همیشه آرام فارس و در زیر نسیم خوب جنوب زده شد


و آن شب من قسمتی از خود را دیدم که هیچگاه ندیده و نشناخته بودم


برای هردوی شما از خداوند مهربان که همیشه بوده و هست و خواهد بود بهترین ها را آرزو می کنم
باشید همیشه وهمه جا پایدارو پابرجا



سرزمين تلاش

جنوب سرزمین تلاش است

تلاش ، تلاش و تلاش
روی اسکله راه می روم هوا سرد است وسوز دارد. مردان بومی برروی خاک نشسته اند و درحال ساختن تورهای سیمی هستند
من با دوربین به سویشان میروم، می خندند و مرا به چای دعوت می کنند

از نزدیک به دستانشان خیره می شوم با ابزار و نوک انگشتان چنان سیم ها را درهم می پیچند که رد دستشان را گم میکنی .سریع و چالاک تورها را برروی هم می چینند و درها را درکناری دیگر

یکی ، دو تا ، سه تا .... انبوهی از تور برروی هم چیده شده که در وقتی به آن خیره می شوی فقط پیچش سیم ها را می بینی به پیچیدگی کلاف زندگی




مردانی جوان گاه آنچنان جوان که دوست داری آنان را به سرعت از آنجا دور کنی و به روی میزهای درس بنشانی اما نمی توانی، در حال حمل تورها به انتهای اسکله هستند

به دنبالشان میروم انبوهی از لنجهای زیبای دست ساز مردان جنوب که در رنگهای گوناگون در کنار اسکله لنگر انداخته اند و گاه با طنابی به دور سنگی جایگاه خود را حفظ کرده اند

تورها را یکی یکی به روی عرشه لنج می برند از روی تخته چوبی که از روی آب از اسکله تا لنج با ارتفاعی زیاد کشیده شده اند

به داخل لنج می روم با کمک مردی جنوبی که نمی توانست از روی شرم به راحتی دستانم را برای کمک بگیرد اما بی محابا دستانم را به دستانش سپردم تا با پینه ها و زخم های دستش آشنا تر شوم
مرا به داخل لنج می برد و همچون کودکی از لنج به زبان بومی برایم می گوید، به نظرش می رسد که قسمت آشپزخانه باید برای من جذاب باشد ، مرا به سمت آشپزخانه کوچکشان می برد و با اشتیاق اجاقی را که در روزهای دوری از خشکی بر روی آن غذایشان را می پزند نشانم میدهد



می پرسم چه مدت برای ماهی گیری درمیانه آبها هستید .می خندد و می گوید اصولا ده پانزده روز، اما ما چون تنبلیم (کلمه رایج تری را به کار میبرد) نه روزه بر می گردیم
می گویم دلتنگ خانواده نمی شوی؟ می خندد و در جوابم می گوید: آنها عادت کرده اند

و از دلتنگی خودش هیچ نمیگوید

انگار او که تمام این روزها و شب ها را در میان آب و در انبوه خطرهای ناشی از شغل شرافتمندانه اش سپری میکند هیچ دلی برای تنگ شدن ندارد
یا شاید دلش برای ماهی هایی تنگ میشود که نتوانسته صید کند تا شکم فرزندانش را سیر کند



یا شاید دلش برای شبی تنگ است که بتواند بدون دغدغه نان فردای زن و فرزندش سر بر بالین آسایش بگذارد

دیگر وقت رفتن است هنگام خروج و عبور از تکه چوب باریک حدفاصل میان اسکله و لنج خجالت می کشم که بترسم
و نگران این که آیا همه این ده مردی که فردا عازم آبهای نیلگون زیبای خلیج همیشه فارس هستند به سلامت بر می گردند

برمیگردند تا دل خانواده هایشان را از دلتنگی در بیاورند

زنان دلتنگی که احیانا در این ده روز اشکها می ریزند و خرما می چینند و فرزندانشان را به نیش می کشند و هر غروب به خلیج خیره می شوند که شاید لنجی آشنا را ببینند که با ده مرد لنگر می اندازد بر خاک خوب زمین خدا